O modlitwie w tradycji karmelitańskiej (2)

-
    Teresa od Jezusa uparcie twierdzi, że podstawowymi wymaganiami wstępnymi, aby podjąć poważne życie modlitwy, są: miłość bliźniego, oderwanie na wszystkich poziomach i pokorna samowiedza. Jan od Krzyża jest znany z surowości w szczegółowym opisywaniu oczyszczeń, które trzeba dobrowolnie podjąć, albo biernie się im poddać, jeśli mamy dojść do prawdziwego spotkania z Bogiem w wierze. Mówią oni z przenikliwą świadomością, że wielu ludzi nie dochodzi do bardziej dojrzałych etapów modlitwy kontemplacyjnej, ponieważ nie są dostatecznie hojni w dawaniu odpowiedzi na działanie Boga w ich życiu. Jak mówi Jan w prologu "Drogi na Górę Karmel": Jest to rzecz godna pożałowania, że wiele dusz pozostaje na niskim poziomie obcowania z Bogiem, ponieważ nie chcą, albo nie potrafią dostosować się do działania Bożego.
    Jednak wszyscy są zaproszeni, aby iść dalej, ponieważ Bóg po prostu gorąco pragnie napełnić sobą nasze opróżnione serca i porwać nas do olśniewającej tajemnicy miłości trynitarnej.
Mary McCormack OCD "Na tej Górze"


Znalezione obrazy dla zapytania świt

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

Wpatrzeni w postać świetego proroka Eliasza (4)

-
Obraz
 Mąż pustyni "Ty, który ze śmierci wskrzesiłeś zmarłego i słowem Najwyższego wskrzesiłeś go z Szeolu." (Syr 48,5) W swojej drodze na pustynię Eliasz odwiedził potok Kerit i Sareptę. Oba miejsca były związane z zapowiedzianą Achabowi suszą. Nad potokiem karmiły go kruki, przynosząc chleb i mięso (1 Krl 17,3-7). Gdy źródło wody wyczerpało się, Eliasz udał się do Sarepty i zatrzymał u pewnej wdowy. Z tą miejscowością związane są dwa cuda proroka:pierwszym były niekończące się zapasy mąki i oliwy (1 Krl 1,8-16), a drugim wskrzeszenie syna wdowy (1 Krl 19,8). Najtrudniejszą ucieczką dla Eliasza był pobyt na pustyni po zwycięstwie z pogańskimi prorokami Baala, gdyż uciekał przed Izebel, która chciała go zabić. Jednak w najtrudniejszej sytuacji Bóg okazał swoją moc.  Fragment "Nowenny do św. Eliasza o dar męstwa w walce duchowej"
Czytaj więcej

Wpatrzeni w postać świętego proroka Eliasza (5)

-
Obraz
Boży zwycięzca "Następnie umocniony tym pożywieniem szedł czterdzieści dni i czterdzieści nocy aż do Bożej góry Horeb." (1 Krl 19,8) Na pierwszy rzut oka można powiedzieć, że największe zwycięstwo Eliasza, to konfrontacja z pogańskimi prorokami na Karmelu. Okazało się jednak, że najważniejsza walka i zwycięstwo są jeszcze przed nim. Pobyt na pustyni był dla niego czasem doświadczenia kryzysu posłannictwa: zniechęcenia, rozczarowania, bezradności sięgających prośby o śmierć (1 Krl 19,3-4). W tym wydarzeniu nie został pozostawiony przez Boga, gdyż ten karmił go w cudowny sposób przez anioła 19,4-7). Następnie Eliasz ruszył przez pustynię w kierunku góry Horeb. Zwycięzca nad największą słabością - ufny Eliasz, pozwala, aby Bóg drogę Jego ucieczki w suptelny sposób zamienił w pielgrzymkę ku górze Horeb, ku wydarzeniu, które na nowo pomoże mu odkryć piękno Boga.   Fragment "Nowenny do św. Eliasza o dar męstwa w walce duchowej"
Czytaj więcej